الخامس [ أصل الإباحة إنما هو مع عدم أصل موضوعي حاكم عليه ] أن أصالة الإباحة في مشتبه الحكم إنما هو مع عدم أصل موضوعي حاكم عليها 1 ، فلو شك في حل أكل حيوان مع العلم بقبوله التذكية 2 جرى أصالة الحل 3 ، وإن شك فيه من جهة الشك في قبوله